Обер-прокурор Желиховский был судебным деятелем новой формации, и с первых же дней он стал стараться, в пределах возможности, внести живую струю в старый дореформенный порядок. В V департаменте начали чаще появляться защитники. Правда, им не разрешалось присутствовать при докладах и они допускались лишь для дачи своих объяснений, после чего должны были удалиться. Тем не менее и такое участие защиты все же несколько освежало атмосферу. (Я помню выступление по одному делу присяжного поверенного Андреевского. Он по обыкновению произнес красивую речь, полную лиризма. Речь эта произвела большое впечатление на сенаторов, и докладчику вместе с обер-прокурором стоило большого труда удержать сенаторов от перерешения дела в духе защиты.)Вс

Автор:

"Мне идет 66-й год¹ , возраст большой. Много прожито и много пережито" - такими словами начинаются воспоминания одного из руководителей ведомства внутренних дел в последние годы Российской империи, действительного статского советника Константина Дмитриевича Кафафова. Юрист по образованию, он окончил Петербургский университет со степенью кандидата, 25 лет проработал в судебном ведомстве, в прокурорском надзоре, судьей, членом судебных палат. В. Ф. Джунковский по службе в Министерстве внутренних дел имел возможность хорошо его узнать и писал: "Кафафов... не особенно любил работать, но был человеком весьма порядочным, я ему вполне доверял" ² .

Автор: А. П. БОГДАНОВ

Древнейшее сказание открывает княгиней Ольгой историю Руси. Византийский император Константин VII Багрянородный описал ее прием в Константинополе. Хроника германского императора Оттона I знает ее как королеву. Русской православной церковью она канонизирована как равноапостольная. Ольга осталась в памяти не только местью за мужа, устроением государства и обращением в христианство. Понимание ее исторической роли зависит от контекста, до сих пор ускользающего от историков.

Автор: Е. Л. РУДНИЦКАЯ, Е. Ю. ТИХОНОВА

Т. 4. Общественная мысль. М. Изд-во Московского университета. 2003. 528 с.

Фундаментальное издание Московского университета, - серия "Очерки русской культуры XIX века" пополнилось очередным тематическим томом - "Общественная мысль" (редакционная коллегия: Л. Д. Дергачева, Л. В. Кошман - руководитель проекта, Д. В. Сарабьянов, Е. К. Сысоева, В. А. Федоров, И. А. Федосов, Н. И. Цимбаев). Этот важнейший компонент духовной жизни общества для России XIX в. особенно значим: он определил в значительной мере политическую историю не только девятнадцатого столетия, но и ее последующую судьбу. Здесь завязь философского осмысления места России в мире, его преломления в социальных, политических идеях, питавших, в свою очередь, общественное движение в его многочисленных спектрах - от оппозиционного, революционного до государственно-охранительного.

Автор: Т. МУСТАФАЗАДЕ

В Архиве внешней политики Российской империи (АВПРИ) находится большое количество материалов по истории Турции. Особенно большую ценность представляют реляции российских представителей в Стамбуле, в которых содержится много сведений о внутреннем положении Турции, о взаимоотношениях и войнах ее с соседями. Многие из этих документов не встречаются даже в архивах Турецкой республики. Они недостаточно полно использованы историками-османистами.

Люди, события, факты. ЦАРЕВНА КСЕНИЯ ГОДУНОВА

Автор: Л. Ю. ВАРЕНЦОВА

В семье Бориса Федоровича Годунова и Марии Григорьевны Вельской (дочери Григория Лукьяновича Вельского - опричника Малюты Скуратова) в 1582 г. родилась девочка Ксения1 . Кроме Ксении у Годуновых был еще сын Федор. Борис Федорович любил своих детей, заботился об их воспитании. Их рано научили "писанию книжному" и чтению2 . Специально для них печатались книги: евангелия, псалтыри, часовники, минеи общие, "треоди посные и цветные"3 .

Статьи. МИФ О ДИКТАТУРЕ ПРОЛЕТАРИАТА

Автор: Ю. С. НОВОПАШИН

Наша общественная наука постепенно освобождается от марксистско-ленинского апологетизма. В связи с процессом освоения огромного архивного материала, ставшего доступным за последние 10 - 15 лет, изменились многие принципиальные подходы и оценки. Например, большевистский переворот 1917 г. одним из видных отечественных историков именуется уже не Великой Октябрьской социалистической революцией, а контрреволюцией, положившей начало созданию уголовно-террористического государства фашистского типа. Другой известный автор в ленинском определении рабочего класса как ведущей силы в борьбе за создание бесклассового общества видит социальный расизм, а в монополии компартии глубинный антидемократизм, директивную экономику он определяет как отрицание тысячелетнего опыта человечества, веру же в правоту одной идеологии - в качестве светской религии1 . Но если очевидно, что за упомянутые годы существенно возросло число тех, кто расстался с коммунистическими догмами, то неоспоримо и другое: эти догмы обнаруживают еще немалую живучесть, в частности по причине недостаточного внимания российских обществоведов к раскрытию их мифологической сущности. А ведь верно замечено, что "без решительной дебольшевизации российской жизни дальнейшие демократические реформы невозможны, формирование же гражданского общества обречено на мучительные передряги"2 .

Автор: А. И. СЫЧ

В советской историографии Версальской системе международных договоров, закрепивших итоги первой мировой войны, давалась односторонняя, упрощенная оценка. В ее основе лежали известные высказывания В. И. Ленина о том, что Версальская система была империалистическим способом урегулирования международных проблем, породившим новые противоречия и источники разногласий. Во многом ленинская оценка справедлива. Всю непрочность и взрывоопасность созданной структуры международных отношений отчетливо сознавали сами участники Парижской мирной конференции, причастные к ее решениям. Эксперт британской делегации Г. Никольсон свидетельствовал: "Мы прибыли с твердым убеждением, что должен быть заключен справедливый и разумный мир. Мы уехали с сознанием, что договоры, которые мы навязали нашим врагам, были несправедливы и неразумны" ¹ .

Автор: Т. Н. АРЦЫБАШЕВА

Кто мы есть и кем нам следует быть? Поиски ответов на эти вопросы возникали в разные эпохи и они по-разному формулировались. Не остались в стороне от всеобщего интереса к национальным истокам и ученые. И новые, и хорошо известные авторы выдвинули массу взаимоопровергающих предположений, концепций и теорий, нередко по-разному трактуя одни и те же исторические свидетельства. В этом потоке идей детерминированное индивидуальным опытом сознание выделяло то, что было созвучно личному видению каждого автора.